人形の起源

折口信夫

彼の人の眠りは、徐かに覚めて行った。

折口信夫

最初には、演題を「民俗学より見たる大嘗祭」として見たが、其では、大嘗祭が軽い意義になりはせぬか、と心配して、其で「大嘗祭の本義」とした。

折口信夫

万葉びと――琉球人古代の歴史は、事実の記憶から編み出されたものではない。

折口信夫

万葉びと――琉球人古代の歴史は、事実の記憶から編み出されたものではない。

宮沢賢治

雨ニモマケズ風ニモマケズ雪ニモ夏ノ暑サニモマケヌ丈夫ナカラダヲモチ慾ハナク決シテ瞋ラズイツモシヅカニワラッテヰル一日ニ玄米四合ト味噌ト少シノ野菜ヲタベアラユルコトヲジブンヲカンジョウニ入レズニヨクミキキシワカリソシテワスレズ野原ノ松ノ林ノ※ノ小サナ萓ブキノ小屋ニヰテ東ニ病気ノコドモアレバ行ッテ看病シテヤリ西ニツカレタ母アレバ行ッテソノ稲ノ朿ヲ［＃「...

梶井基次郎

桜の樹の下には屍体が埋まっている！これは信じていいことなんだよ。

芥川竜之介

僕は或初夏の午後、谷崎氏と神田をひやかしに出かけた。

宮沢賢治

あかいめだまのさそりひろげた鷲のつばさあをいめだまの小いぬ、ひかりのへびのとぐろ。