5分以内で読める青空文庫の短編作品（87ページ目）

私の経験から歌についていうと、言葉と節とが調和する時と、しない時とがある。

僕は天性模倣癖旺盛で、忽ち人の感化を受けてしまう。

その小説はエンチヤンテッド・エプリル（まどはしの四月）といふ題であつたとおぼえてゐる。

これは東京の芝区にあった話である。

住み馴れた麹町を去って、目黒に移住してから足かけ六年になる。

あるところに、きわめて仲の悪い百姓がありました。

明治元年正月、伏見の変乱、前将軍慶喜公は軍艦に乗て東帰、次で諸方の官軍は問罪として東海東山の諸道より江戸に入り、関東の物論沸くが如く、怒て官兵に抗せんとする者あり、恐れて四方に遁逃する者あり。

それは不思議な話であります。

郷里の沖縄から、上京したのは大正十一年の秋のことであったがその年の冬に、はじめて、ぼくは雪を見た。

僕の名前はみみず、決してメメズなんて名前じゃない。

月なき無窮の夜空に、あまたの星がきらめいて、横たわる天の河も、ひときわさんざめいている。

詩論か何かさういつた風のものを書けと云はれるたびに、書くことはいくらでもあるやうな気持と、書くことは何にもないやうな気持に襲はれます。

何をくよくよ川ばた柳、水の流れを見てくらす此俗謠は誰の作で、いつの頃から市井の唄となつて流行しだしたかはまだ調べてみないが、よほどの苦勞人の作であらう。

実川延若といふ役者を、自分は初めて見たのである。

春さき、はんの木山を歩くと、かげろふの糸のやうな白い毛がふわりと飛んで來て、顏や頭にひつかかる。

誰かの小説にあつたやうに思ふが、ある画家がこれも画家である友人の才能をねたみ、その作品が後世に伝へられることを妨げるため、その友人の作品を全部価格に頓着なく買収して、悉くこれを破棄するといつた話――私は、この話が如何にも作り事らしいのでこれをそのまゝ実際問題の例にはしたくないのだが、それと似た話で――ある女優が若い画家に自分の肖像をかいてもらつたが、どうも気に入らない。

一夕友と与に歩して銀街を過ぎ、木挽町に入らんとす、第二橋辺に至れば都城の繁熱漸く薄らぎ、家々の燭影水に落ちて、はじめて詩興生ず。

三年ほど前の早春、自分が京都に住むことになつてものの二週間とたたないうちに、突然小田嶽夫君が訪ねてくれた。

ソヴェト同盟では革命から今日まで社会主義建設には婦人労働者は男子労働者と同じ様に、職場で活動して来た。

どんな人間でもその性格に皆多少の矛盾を有つてゐる。

大石田に来てから、最上川に大きな鯉が居るといふ話を一再ならず聞いた。

かういふ問題はどういふ範囲の人々に興味があるかわからぬが、本誌「トツプ」の読者は、映画の専門家でないにしても、相当高級映画フアンであらうと思ふし、さうなら、日本映画の優秀作が、西洋の普通の水準にまで達してゐないことを万々気付いてをられる筈であるから僕と一緒にひとつこの問題を考へていただきたい。

詩のやうなものをただ書きさへすれば、それでもう詩人だといふやうなことは絶対に云へない。

「お母さん、ここはどこ？」お母さんは、弟の赤ちゃんに、お乳を飲ませて、新聞をごらんになっていましたが、義ちゃんが、そういったので、こちらをお向きになって、絵本をのぞきながら、「さあ、どこでしょう。

竹藪の蔭の井戸端に木蓮とコヾメ桜の老樹が枝を張り、野天風呂の火が、風呂番の娘の横顔を照してゐた。

歴史文学とはどういふものだか、さて、改めて考へてみたら、僕は今まで、さういふことに就て一向に考へてみたことがなかつたことに気がついた。

社会の各層に民主化の動きが活溌になつてくると同時に、映画界もようやく長夜の眠りから覚めて――というとまだ体裁がよいが、実はいやおうなしにたたき起された形で、まだ眠そうな眼をぼんやりと見開きながらあくびばかりくりかえしている状態である。

樹々の若葉の美しいのが殊に嬉しい。

黄銅時代の為に、○彼は丁度四月の末に幼葉をつけた古い柿のような心持のする人である。

ちかごろ、歴史的人物で興ふかきは、やはり、乃木大將である。

去年の一月、久しぶりで文学座の公演をみていろいろ感慨にふけつた。

郷里にゐる弟のところから、粗末な竹籠の小荷物が、押潰されたやうになつたまま送りとどけられて来た。

秋がくると、山女魚は鱒（ます）の卵を争って食うのである。

大阪の書肆中に於ける第一の人格者と認められて居た故荒木伊兵衛氏、其性格の温厚、篤実は実に算盤玉をはじく人に不似合と思はれるほどであつた、それで予は在阪十余年間、絶えず伊兵衛氏の厄介になつて居たので、東京に帰つて後も其ナツカシ味が失せず、時々の音信を嬉しく思つて居たが、突然の訃に接して愕き悲んだことは尋常でなかつた、それがハヤ壱周忌の記念として血嗣の旧幸太郎氏が、「古本屋」といふ雑誌を創刊するとの報、何を捨置いても故人の追善供養として一稿を寄せずばならぬと、忙中筆を呵して思出のまゝを草したの...

画の作家が、画をつくることについて、ある作家は、これを苦しみだと言います、それからある作家は、楽しみだと言います。

あるところに、広い圃（はたけ）と、林と、花園と、それにたくさんな宝物を持っている人が住んでいました。

×新時代の演劇熱が、いよいよ通過すべき処を通過しつゝあるやうである。

僕は僕の下宿の路次の僕の薄暗い穴から出た。

父を殺している○作者は巧妙な（しかし）極めて平俗な理由で息子の父を母の生活から切りはなし、父と母との矛盾をこの作において避けている。

「文芸」所載の貴作『断層』について、「テアトロ」から何か感想を書けといふ註文ですが、僕はあれを草稿の時分に読んで聞かせていただいたきり、まだ活字になつたのを拝見してゐませんから、その後手をお入れになつた部分について――つまりその部分を含めて、全体の意見を述べることはできません。

その少女は馬鹿なのか善良なのか、とにかく調子はづれの女だった。

野原の中に、大きなかしの木がありました。

新劇に「型」などといふものがある筈はないのだが、事実、今日のあらゆる新劇団――素人の試演と称するものをも含めて――は、もう既に、一つの共通な「癖」をもつてゐる。

私は、友情というものに多くの夢をかけている者だ。

さまざまの草が、いろいろな運命をもってこの世に生まれてきました。

時代はよく解りませんが、僕の祖父の若い時ですから、七十年ばかり前でしょう。

汽車の窓から怪しい空を覗（のぞ）いていると降り出して来た。

昨日は佐久間艇長の遺書を評して名文と云（い）つた。

これらの手記の選をして何よりもつよく、そして深く感じたことは、日本の社会は、女を、ひとり立ちで生きてゆかなければならない人として、子供のときから育てて来ていなかった、といういたましい事実である。

乘用車を製作するに當つて最も苦心を要するのはボデーのプレスの問題である。